Ética médica hindú, qué es

Ética médica hindú, qué es. La medicina hindú, conocida como ayurveda o la “ciencia de la vida”, tiene un sistema altamente desarrollado de ética práctica derivada de los principios hindúes de no daño, la santidad de toda vida (y el carácter trascendente de la vida humana; el deber de preservar y proteger la salud individual y comunitaria), la existencia del alma separada del cuerpo y la voluntad de aceptar circunstancias de la vida definidas por el karma y el dharma de uno.

Valdría la pena añadir el deber de rectificar los desequilibrios en los procesos de la naturaleza y corregir y reparar los estados que amenazan la vida y el bienestar, tanto de humanos como de no humanos.

Resumen de la ética en el hinduismo

El ideal más elevado es el estado de liberación o moksa, en el que una persona encuentra la realización personal y la felicidad más profunda. Moksa es el resultado de una conducta correcta y se puede lograr a través de acciones caracterizadas por la verdad, la no violencia, el sacrificio y la renuncia.
Este será el principio rector para la medicina y otras profesiones.

¿Cual es el objetivo del médico ayurveda?

Preservar el bienestar de la comunidad a través del mantenimiento de la salud y la eliminación de las amenazas a la vida de humanos y no humanos. Los antiguos curanderos sostenían que la patogénesis, el desarrollo de la enfermedad, no es causada de manera aleatoria o simplista por agentes externos a través de infecciones o lesiones.

Más bien, el desarrollo de cualquier enfermedad es también una expresión de karma: los resultados de las acciones pasadas de un individuo. Se espera que esta compilación de ética médica hindú proporcione una visión espiritual de las preocupaciones médicas que enfrentan todos los hindúes, una que equilibrará la visión humanista prevaleciente al presentar una perspectiva hindú tradicional desde la cual evaluar estos importantes asuntos de vida, y el más allá.

Problemas de fin de vida

Los hindúes consideran la muerte como una experiencia humana muy exaltada, la migración del alma de una dimensión de conciencia a otra, una transición que todos hemos experimentado muchas veces. No se debe temer a la muerte, ni acelerarla innecesariamente ni retrasarla implacablemente. Al considerar los siguientes problemas relacionados con el final de la vida, el hindú busca preservar el momento natural de la muerte, mientras consuela y está presente humanamente para el paciente en un entorno espiritual.

Preparación para la muerte

Con nuestra fuerte convicción de que todas nuestras acciones en la vida presente serán la causa de los efectos en nuestra vida futura un sabio hindú que enfrenta la muerte entra en introspección de todos sus actos durante la vida actual y sinceramente trata para hacer las paces por los actos equivocados.

Dondequiera que esté más allá de la corrección, se arrepiente y ora de todo corazón por el perdón en forma de cánticos mantras. Planea visitar lugares santos y templos, si la salud lo permite. Cuándo y si se queda inmóvil debido a condiciones físicas , y las indicaciones son que se está acercando a su fin, sus hijos se reúnen a su alrededor y le dan agua bendita del Ganges. Cantan bhajanas, canciones sagradas y cantan mantras, a menudo en una vigilia de 24 horas al día.

Satguru Sivaya Subramuniyaswami escribió: Bendecidos con el conocimiento de la transición inminente, arreglamos los asuntos y nos refugiamos en el japa , la adoración, las escrituras y el yoga, buscando las realizaciones más elevadas a medida que liberamos conscientemente el mundo con alegría. Nuestra alma nunca muere; solo el cuerpo físico muere. Simplemente salimos del cuerpo físico y están en nuestro cuerpo astral, avanzando en la mente como de costumbre.

Para los hindúes, la muerte se conoce noblemente como mahaprasthana , “el gran viaje”. La conciencia, la voluntad, la memoria y la inteligencia que pensamos como nosotros mismos continúan existiendo en el cuerpo del alma. Nos acercamos a la muerte como una sadhana , como una oportunidad espiritual. Para dejar el cuerpo en el estado de ánimo correcto, en la conciencia correcta, a través del chakra más alto posible, es una clave para el progreso espiritual.

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